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HOT ! 【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」 ■寸 法■ (約)幅 65.8cm× 丈 119cm・軸先寸 ■略 歴■  長谷川寛州(はせがわ かんしゅう)臨済宗 紫野 大徳寺 塔頭三玄院 元住職 閑栖。〜大徳寺 塔頭三玄院とは〜天正17年(1589)浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧 春屋宗園(しゅんおくそうえん)です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室 篁庵(こうあん)があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛 主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~主人公(しゅじんこう) とはどんな意味?~自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。【真筆】茶掛け 茶掛 不識(ふしき)◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。書道 硯 雨畑硯7⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。掛け軸 富岡百練[樵父問答之図]紙本 木箱付き!。細川藤孝 書状 古文書 まとめ 骨董 アンティーク 手紙 書簡。は*ん様 古墨 +おまけ付き。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。【入手困難】甲骨の拓本。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品!。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。◇◆あきら 拓本 古書 短冊 千金帖 松田氏蔵書。株式会社大通国際様尃用 硯 3點。オーダー相談ページ。東京事変 直筆サインIncidents TokyoCSChannel ブルーレイ。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。【豪華直筆】転スラサイン色紙

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